<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    <channel>
        <link xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="https://overblog.superfeedr.com"/>
        <link xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="self" href="https://sophia.over-blog.com/rss" type="application/rss+xml"/>
        <title><![CDATA[  le blog www.sophia]]></title>
        <link>https://sophia.over-blog.com/</link>
        <generator>Overblog - https://www.over-blog.com</generator>
        <description><![CDATA[Sociologie et philosophie]]></description>
                    <item>
    <title><![CDATA[التوجهات الدينية القيمية والسياسية لدى المغاربة]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/2018/08/.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/2018/08/.html</guid>
    <pubDate>Tue, 28 Aug 2018 23:57:07 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[التوجهات الدينية القيمية والسياسية لدى المغاربة تحليل بيانات استطلاع للرأي أجري عام 2007 أحمد أغبال تتحدد اتجاهات الأفراد واختياراتهم القيمية وتوجهاتهم الدينية والسياسية بالعديد من العوامل والمتغيرات التي لها علاقة بالجنس والسن والمستوى الدراسي والدخل... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[مريريدة نآيت عتيق]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/2017/03/.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/2017/03/.html</guid>
    <pubDate>Sat, 25 Mar 2017 13:43:30 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[من روائع الشاعرة الأمازيغية مريريدة نايت عتيق (دونها روني أولوج باللغة الفرنسية في أواخر العشرينيات من القرن العشرين) المشبك ترجمة أحمد أغبال جدتي.. يا جدتي ! ظل يسكن عقلي مذ رحل وغدوت أراه في كل محل هديته لي يومذاك مشبك فضي جميل عندما أضع الحايك أنيقا... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Méthodologie féministe en anthropologie المنهجية النسوية في مجال الأنثربلوجيا]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/2016/11/.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/2016/11/.html</guid>
    <pubDate>Sat, 12 Nov 2016 18:12:17 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[نساء قبيلة بني ورياغل في ضوء الأنثربولوجيا النسوية قراءة في كتاب 'وراء باب الفناء' لأرسولا كينغسميل هارت أحمد أغبال أرسولا كينغسميل هارت هي زوجة عالم الأنثربلوجيا المشهور دافيد مونتغومري هارت. رافقته في رحلاته إلى شمال المغرب وساعدته على إنجاز بحثه الميداني... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[مفهوم الدولة عند دوركايم]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-104130114.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-104130114.html</guid>
    <pubDate>Thu, 26 Apr 2012 21:58:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[مفهوم الدولة عند إميل دوركايم أحمد أغبال تصور دوركايم للسياسة ليست السياسة، في نظر إميل دوركايم، واقعا قائما بذاته في استقلال عن المجتمع، بل هي من صميم التمثلات الجمعية. ومما يدل على ذلك، في نظره، أن الاشتراكية بوصفها تيارا من التيارات السياسية المعاصرة،... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[علم النفس الأرسطي]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-87427618.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-87427618.html</guid>
    <pubDate>Wed, 16 Nov 2011 10:22:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[علم النفس الأرسطي: قراءة في كتاب "النفس" أحمد أغبال لم يكن أرسطو فيلسوفا فحسب، بل كان عالما أيضا. عشق الطبيعة بكل أشكالها فراح يبحث في أسرارها من خلال الكشف عن مبادئها وقوانينها؛ وبدأ بتصنيف أنواع النباتات والحيوانات الموجودة في بلاده، وتعدى ذلك إلى الدراسة... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[علم النفس الأرسطي: الذاكرة والتذكر]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-88864209.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-88864209.html</guid>
    <pubDate>Tue, 15 Nov 2011 19:14:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[علم النفس الأرسطي: الذاكرة والتذكر أحمد أغبال يرى أرسطو أن الذاكرة هي جزء من ملكة الإدراك الحسي: إنها الآلية التي تتولى مهمة فحص ومعالجة التجارب الحسية السابقة. وأما التجارب الحسية التي تقع في الزمن الحاضر فإنها تقع خارج دائرة نفوذ الذاكرة، ولا تشملها... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[الليبيرالية السياسية ومبادئها الأخلاقية لدى جون راولز]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-75101174.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-75101174.html</guid>
    <pubDate>Sun, 29 May 2011 20:22:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[الليبيرالية السياسية ومبادئها الأخلاقية مدخل إلى فلسفة جون راولز أحمد أغبال في عام 1958 نشر جون راولز مقالة مطولة بـ"المجلة الفلسفية" تحت عنوان: "العدالة كإنصاف" رسم فيها الخطوط العريضة لمشروعه الفكري الذي أخذ صورته الكاملة وغير النهائية في كتابه "نظرية... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[الليبيرالية السياسية ومبادئها الخلقية لدى جون راولز - تابع]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-75102364.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-75102364.html</guid>
    <pubDate>Sat, 28 May 2011 20:36:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[الليبيرالية السياسية ومبادئها الأخلاقية مدخل إلى فلسفة جون راولز تابع أحمد أغبال . موضوع علم النفس الخلقي وغايته في فلسفة جون راولز من المفترض أن تكون للمواطنين الذين يقبلون إكراهات العقل العمومي عن طيب خاطر، ولا يمانعون في الخضوع للسلطة المعقولة، سمات... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[تدبير المؤسسات التعليمية]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-74769494.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-74769494.html</guid>
    <pubDate>Thu, 26 May 2011 16:35:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[حول بعض المقاربات في مجال تدبير المؤسسات التعليمية من نموذج العلاقات الإنسانية إلى نموذج الموارد البشرية ونموذج الظروف المتغيرة أحمد أغبال 1-نموذج العلاقات الإنسانية وحدوده يمثل التواصل نقطة تركيز استراتيجية في نموذج العلاقات الإنسانية باعتباره أحد مصادر... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[تدبير المؤسسات التعليمية]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-74590987.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-74590987.html</guid>
    <pubDate>Tue, 24 May 2011 21:08:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[حول بعض المقاربات في مجال تدبير المؤسسات التعليمية: من نموذج العلاقات الإنسانية إلى نموذج الموارد البشرية ونموذج الظروف المتغيرة أحمد أغبال 1-نموذج العلاقات الإنسانية وحدوده يمثل التواصل نقطة تركيز استراتيجية في نموذج العلاقات الإنسانية باعتباره أحد مصادر... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[القيادة التربوية ومسألة التغير الاجتماعي]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-74513790.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-74513790.html</guid>
    <pubDate>Mon, 23 May 2011 21:38:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[الدورالقيادي في الأنظمة التعليمية أمام تحديات التكيف أحمد أغبال مع انتقال العالم من عصر الآلة إلى عصر المعلومات والعولمة، ودخوله مرحلة التغيرات السريعة وجدت الأنظمة التعليمة نفسهاث تغيير جذري في بيتها، وآليات اشتغالها، وفلسفتها وبرامجها من أجل التكيف... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[جذور الشر: مقاربة سيكولوجية]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-66438168.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-66438168.html</guid>
    <pubDate>Fri, 04 Feb 2011 12:30:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[جذور الشر مقاربة نفسية-اجتماعية أحمد أغبال استهل جان جاك روسو كتابه المشهور إميل بجملة تلخص فلسفته كلها: ''ليس في ما يخرج من يد الخالق إلا الخير، ويفسد كل شيء بين أيدي البشر". وما أراد قوله هو أن مصدر الشر يكمن في المجتمع, ينطوي هذا القول على شيء من الصواب،... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[ديداكتيك الفلسفة: المقاربة المفاهيمية للنص الفلسفي - تطبيقات]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-44617776.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-44617776.html</guid>
    <pubDate>Tue, 09 Feb 2010 20:52:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[المقاربة المفاهيمية للنص الفلسفي تطبيق على نص جون لوك: "الهوية والتنوع" أحمد أغبال (أنظر النص أسفله) ما المقصود بالمقاربة المفاهيمية للنص ؟ المقصود بها هو طريقة الفيلسوف في بناء مفاهيمه. فما هي الإجراءات العملية التي يقوم بها لإنجاز هذه المهمة ؟ تتلخص... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[جون لوك: مقالة في العقل البشري - الهوية والتنوع]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-44591689.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-44591689.html</guid>
    <pubDate>Tue, 09 Feb 2010 14:39:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[هذه ترجمة للفصل السابع والعشرين من كتاب "مقالة في العقل البشري" لجون لوك تحت عنوان: "الهوية والتنوع" John Locke An Essay Concerning Human Understanding Chapter xxvii Identity and diversity تعريب د. أحمد أغبال 1. أما السياق الآخر الذي يقوم فيه العقل بمقارنة... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[شجرة البطمة]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-42300400.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-42300400.html</guid>
    <pubDate>Mon, 04 Jan 2010 13:10:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[شجرة البطمة آخر شجرة من نوعها في هضبة ملوية ولعت بالتجوال مشيا على الأقدام في الهضاب والجبال. أمشي في الصيف تحت لظى الشمس. كثيرا ما كنت أحتمي بظل هذه الشجرة. كانت وارفة الظلال. وها هي ذي الآن قد ماتت. مررت بها عند طلوع الشمس في هدوء الصبح، وأنا أمشي سمعت... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[بناء خريطة الاستدلال الفلسفي وسيلة لتنمية القدرة على التفكير النقدي]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-42164027.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-42164027.html</guid>
    <pubDate>Fri, 01 Jan 2010 23:07:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[تحليل نص لأفلاطون حول الفضيلة أحمد أغبال أجرت الباحثة مارالي هارل Maralee Harrell تجربة عبر سلسة من الدروس تندرج في المدخل إلى الفلسفة شملت 139 طالبا؛ وكان الهدف من هذه التجربة هو التحقق من الفرضية التالية : إن استعمال خطاطات الاستدلال الفلسفي يساعد على... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[تحليل نص لأفلاطون حول الفضيلة]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-42036787.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-42036787.html</guid>
    <pubDate>Wed, 30 Dec 2009 12:59:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[تحليل نص لأفلاطون حول الفضيلة أحمد أغبال أجرت الباحثة مارالي هارل Maralee Harrell تجربة عبر سلسة من الدروس تندرج في المدخل إلى الفلسفة شملت 139 طالبا؛ وكان الهدف من هذه التجربة هو التحقق من الفرضية التالية : إن استعمال خطاطات الاستدلال الفلسفي يساعد على... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[الانعكاسات الجانبية للأزمة الاقتصادية العالمية على الأنظمة التعليمية]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-40081730.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-40081730.html</guid>
    <pubDate>Thu, 26 Nov 2009 14:08:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[تأثير خطاب الأزمة على الروح المعنوية للمتعلمين أحمد أغبال (نص المداخلة التي ألقيتها في الندوة التي نظمتها "جمعية بلا حدود" بمدينة مكناس) من الصعب تحديد مفهوم الأزمة . هناك تضارب في تصورات الباحثين والخبراء لما يوصف بحالة الأزمة. ويرجع السبب في ذلك إلى... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[الفلسفة السياسية لدى باروخ سبينوزا]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-31509179.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-31509179.html</guid>
    <pubDate>Sun, 17 May 2009 00:57:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[مبادئ الفلسفة السياسية لدى باروخ سبينوزا أحمد أغبال تقوم الفلسفة السياسية لدى باروخ سبينوزا على مصادرة أساسية مفادها أن الأنظمة السياسية ليست أنظمة طبيعية بل هي أنظمة مبتكرة، صنعها الإنسان من أجل تحقيق بعض الأهداف. ويرتبط عنده الدافع إلى تأسيسها بالطبيعة... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[طوماس هوبز : نظرية العقد الاجتماعي]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-30299565.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-30299565.html</guid>
    <pubDate>Thu, 16 Apr 2009 01:42:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[نظرية العقد الاجتماعي لدى طوماس هوبز أحمد أغبال طوماس هوبز (1588-1679) فيلسوف إنجليزي عاش في القرن السابع عشر، في فترة تميزت بالاضطرابات والقلاقل، عانى خلالها المجتمع الإنجليزي من ويلات الحرب الأهلية. تابع هوبز مجريات الأحداث في بلده باهتمام كبير حتى... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[مهنة التدريس والتنظيم البيروقراطي للتعليم]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-20879482.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-20879482.html</guid>
    <pubDate>Mon, 30 Jun 2008 20:25:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[مهنة التدريس في مواجهة التنظيم البيروقراطي للتعليم أحمد أغبال . 1. وضعية المدرس إذا كان الباحثون في علوم التربية قد أولوا مكانة خاصة للمدرسين في بحوثهم، فإن اهتماماتهم انصب في معظم الأحيان على أدوارهم البيداغوجية والتربوية، وعلى مكانتهم في نظام التعليم... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[مهنة التدريس والتنظيم البيروقراطي للتعليم-2]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-20879603.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-20879603.html</guid>
    <pubDate>Sun, 29 Jun 2008 20:31:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[مهنة التدريس في مواجهة التنظيم البيروقراطي للتعليم (الجزء الثاني) أحمد أغبال 3. عملية البلترة كنتاج للتعارض بين حاجات الفرد وحاجات المنظمة لقد أثبت أرجيرس Argiris أن الخصائص البنيوية للمنظمات تتعارض في الغالب مع الحاجات اللامادية لأفرادها. هذا التناقض... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[مهنة التدريس التنظيم البيروقراطي للتعليم-3]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-20879855.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-20879855.html</guid>
    <pubDate>Sat, 28 Jun 2008 20:38:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[مهنة التدريس في مواجهة التنظيم البيروقراطي للتعليم (الجزء الثالث) أحمد أغبال 2.4. الحلول المقترحة لحل الصراع بين البيروقراطية والنزعة المهنية حاول بعض الباحثين المهتمين بشؤون التربية والتعليم إيجاد حل لهذه المعضلة، فانشغلوا بالحث عن الأساليب الإدارية... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[مهنة التدريس والتنظيم البيروقراطي للعمل-4]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-20879965.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-20879965.html</guid>
    <pubDate>Fri, 27 Jun 2008 20:44:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[مهنة التدريس في مواجهة التنظيم البيروقراطي للتعليم (الجزء الرابع) أحمد أغبال كان ماكس فيبر أحد المفكرين الأوائل الذين تنبهوا إلى هذه المشكلة، حيث بدا له أن "العقلنة تسير في اتجاه نمط عيش لاعقلاني" ( أورده ( Lowith, 1982 . وعلق لويث عن مضمون العبارة التي... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[جون راولز الليبرالية السياسية ومسألة العدالة]]></title>
    <link><![CDATA[https://sophia.over-blog.com/article-19478521.html]]></link>
    <guid>https://sophia.over-blog.com/article-19478521.html</guid>
    <pubDate>Sun, 11 May 2008 22:40:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[الليبرالية السياسية ومسألة العدالة لدى جون راولز أحمد أغبال الجزء الأول: مبادئ الليبرالية السياسية خصائص الليبرالية السياسية لدى راولز • تنبني على المصادرات الضمنية الأساسية (= المعتقدات التي تبدو للناس بديهية ولا يضعونها موضع تساؤل) التي تقوم عليها الثقافة... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Ahmed AGHBAL]]></dc:creator>
    </item>
            </channel>
</rss>

